Un taxista de la etnia guna pasó un triste día del Amor y la Amistad el pasado 14 de febrero, cuando fue multado por un agente de tránsito no tan amistoso solo por llevar una calcomanía de la bandera de la Revolución Dule de 1925.
Según contó el afectado, había una revisión de parte de la Policía de Tránsito en El Chorrillo, donde primero le pidieron la licencia y todo estaba en orden. Luego, uno de los policías se dio cuenta de que en el parabrisas había una calcomanía de una bandera (con la cruz gamada en unas franjas roja amarilla y roja) y le preguntó: “¿Y esa bandera?”, a lo que el taxista le explicó que era la bandera de la Revolución Dule (ocurrida en febrero de 1925). Pero el policía le dijo que la quitara, ya que era bandera nazi.
El taxista se mantuvo en su posición que no la iba a quitar, tomando en cuenta la explicación dada, por lo que le manifestó entonces que si quería, él mismo lo quitara. “Hágalo usted mismo”, le dijo.
LA MULTA
“Para justificar, los dos policías dejan plasmada su acción aduciendo que la infracción se debía por violar el artículo 13 del reglamento de tránsito, que dice: “Vehículo de transporte público y comercial de carga sin identificación establecida... y lo firma el cabo M. Cortez, publica Anelio Merry, secretario de Información del Congreso General Guna.
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Por consiguiente, la multa no tenía nada que ver con el tema en discusión.


UN POCO DE HISTORIA PATRIA
“En febrero de cada año, unidades de transporte de Gunayala, y muchos particulares, e incluso taxis que son manejados por gunadules, portan la bandera de la Revolución orgullosos”, indica Merry.
Destaca Merry que este es un símbolo universal que ha sido utilizado en diferentes épocas por muchos pueblos, e incluso, la cultura egipcia y que no tiene nada que ver con el nacionalsocialismo (en alemán, Nationalsozialismus), comúnmente acortado a nazismo, una ideología de extrema derecha del régimen que gobernó Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al poder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán de Adolf Hitler (Wikipedia).
La bandera de la Revolución Dule, de la cruz gamada inversa (aggebandub en dulegaya o lengua guna), fue elaborada en vísperas del levantamiento armado del pueblo gunadule en 1925, frente a los atropellos de la policía colonial que en esa época usó la fuerza bruta, procurando quitar todo lo relacionado con la cultura del pueblo gunadule. Destrozaban las narigueras de oro y las dule molas, además de las cuentas de abalorios o winis, imponían prostíbulos y cantinas.
De este levantamiento armado es muy conocida la figura de Nele Kantule, además de Simral Colman, cuya nieta fue quien confeccionó la bandera (suena mola, en dulegaya) junto a unas primas y vecinas en la clandestinidad, algo parecido a lo que hizo María Ossa de Amador.
“El 16 de febrero de 1992, María Waga Ebinkili Colman, nieta de Ologindibbilele Simral Colman, habla por primera vez sobre la bandera de la revolución guna, gracias a un grupo de personas de la comunidad de Usdub que la entrevistan para conocer de parte ella lo que sabía de la historia de la bandera. Waga Ebinkili después de más de 70 años, rememoró y dibujó la figura de la cruz gamada frente a varios testigos”. (Relato en la web gunayala.org)
“En el momento de la confección de la bandera ella tenía apenas 11 años de edad. Un día su abuelo le pidió que le hiciera una bandera. Waga Ebinkili recuerda: Mi abuelo me dijo un día que le confeccionara una bandera. Yo no sabía como hacerla, empecé a diseñar de acuerdo a mi imaginación. Luego se la mostré al abuelo Colman quien aceptó gustosamente. E inmediatamente le impuso su significado”.
Pueden leer la versión completa de la historia de la bandera guna en https://www.gunayala.org.pa/banderas_de_gunayala.htm